Siècle des « Lumières »

La révolution qui commença en Europe en 1789 – et qui n’a pas encore pris fin – n’est pas la démolition de tel ou tel ordre social, mais la négation de toutes les valeurs sur lesquelles tout ordre européen a été érigé. Cela est déjà explicite dans les Lumières, le manifeste de la subversion. La presse progressiste d’aujourd’hui ne fait que répéter inlassablement les lieux communs énoncés en leur temps pas Voltaire, Diderot, d’Alembert : la religion est un « mensonge des classes possédantes » ; les traditions militaires, une « mystique de boucher » ; les différences sociales, raciales, individuelles, une « injustice », un coup du sort. Les Lumières […], c’est l’anti-histoire. C’est la haine de ces forces du sang et de l’esprit dont le passé est pétri et qui ont fait l’histoire.

Mes chers frères, n’oubliez jamais, quand vous entendrez vanter le progrès des lumières, que la plus belle des ruses du Diable est de vous persuader qu’il n’existe pas !

Mais comme on a voulu se passer de religion et l’écarter de la société, il a bien fallu chercher un autre appui à la morale. On l’a cherché dans l’intérêt personnel et il en est résulté que pour un grand nombre l’intérêt personnel a été la seule morale. Cette opinion sophistique est une des grandes erreurs du siècle des Lumières.